Invia questo articolo per email Riconoscimento e disconoscimento, tra provvidenzialismo e probabilismo: per una introduzione al “pensiero coloniale” antropologico nell’America Latina del XVII secolo.
Abstract
Leon Pinelo e Diego de Avendaño rappresentano due tra gli autori più significativi del panorama filosofico del XVII secolo peruviano che, in stretta continuità con le posizioni di avanguardia della seconda scolastica, ripensano il rapporto tra spagnoli e popolazione indigena cercando di equilibrare le esigenze della politica spagnola di controllo di una società multietnica con le istanze etiche della popolazione nativa. Questo è il motivo per il quale il ricorso al provvidenzialismo da una parte e al probabilismo dall’altro, garantiva un contrappeso preciso a ogni prevaricazione, l’unica sintesi possibile nel lungo processo di riconoscimento dell’altro.
Leon Pinelo and Diego de Avendaño represent two of the most significant authors of the 17th century Peruvian philosophical panorama who, in close continuity with the avant-garde positions of the second school, rethink the relationship between Spaniards and indigenous people trying to balance the needs of Spanish politics of control of a multiethnic society with the ethical demands of the native population. This is the reason why the use of providentialism on the one hand and probabilism on the other, guaranteed a precise counterweight to every abuse, the only possible synthesis in the long process of recognition of the other.
Parole chiave
Full Text
PDFRiferimenti bibliografici
«Quaestio. Annuario di storia della metafisica», 17, 2017, a cura di C. Esposito e M. Lamanna.
ALVAREZ F., Idea sucinta del probabilismo, que contiene la historia abreviada de su origen, progresos y decadencia. El examen crítico de las razones que lo establecen y un resumen de los argumentos que lo impugnan, 1772.
BALLÓN VARGAS J. C., Diego de Avendaño y el probabilismo peruano del siglo XVII , «Revista de Filosofía», 60, 2008.
BARREDA Y LAOS F., Tendencias intelectuales que predominaron en el Perú, en el siglo XVII, (tesi bacellierato), Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima 1909.
—, Vida intelectual del virreinato del Perú, Lima 1964.
BURGA DÍAZ M., Nueve bibliotecas jesuitas en el momento de la expulsión, (tesi bacellierato), Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima 1969. CASSI A., Ultramar. L’invenzione europea del Nuovo Mondo, Laterza, Roma-Bari 2007.
CILIBERTO M., Pensare per contrari. Disincanto e utopia nel Rinascimento, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 2005.
CÓRDOVA SALINAS D., Crônica de La Província de los Doce Apóstoles (1651), Edici.n de Lino Canedo, Washington 1957.
COVARRUBIAS A LEYVA D., De Iustitia belli adversus Indios, Corpus Hispanorum de Pace, Madrid 1981.
CUENA BOY F., El castigo de las injurias causadas a los indios. Una página característica de Diego de Avendaño, «Cuadernos de Historia del Derecho», 19, 2012.
DURAND FLORES L., Colección Documental de la Revolución de Túpac Amaru, tomo III. Lima 1981.
FURLONG G., Nacimento y desarollo de la filosofía en el Rio de La Plata (1536- 1810), Editorial Guillermo Fraft Ltda, Buenos Aires 1952.
GARCÍA BACCA J. D. (ed.), Antología del pensamiento filosófico venezolano. (Siglos XVII–XVII), Ed. del Ministerio de Educación, Caracas 1954.
DE AVENDAÑO D., Thesaurus Indicus, Eunsa, Navarra 2001.
GERBI A., La disputa del nuevo mundo, FCE, Mexico 1982.
GÓMEZ L. M., Suárez y las raices espirituales del Barroco español in «Cuadernos Salmantinos de filosofía», 16, 1989.
GUY A., La philosophie baroque chez Fray Luis de Leon, Suárez e Gracian in «Baroque: Revue Internationale», 7, 1974.
HOFMEISTER PICH R., Scholastica colonialis: Notes on Jerónimo Valera’s (1568–1625) Life, Work, and Logic, in «Bulletin de Philosophie Médiévale», LIV, 2012.
—, The Account of Transcendental Concepts by Jerónimo Valera (1568-1625) in His Summulae dialecticae (1610), in «Quaestio», v, 2014.
LAZO GARCÍA C., Ideas y conceptos constitutivos de la teoría del poder político durante el Virreinato, «Investigaciones Sociales. Revista del Instituto de Investigaciones Histórico Sociales», UNMSM, Facultad de Ciencias Sociales, VIII, 12, 2004.
KEMPFF MERCADO M., Historia de la filosofía en Latino-America, Zig-Zag, Santiago del Chile 1958.
LAVALLÉ B., Las promesas ambiguas. Ensayos sobre el criollismo colonial en los andes, PUCP-IRA, Lima 1993.
MATICORENA ESTRADA M., El concepto de cuerpo de nación del siglo XVIII , UNMSM, Lima 1974.
—, La metáfora organicista del “cuerpo” político- social en la historiografía de Latinoamérica. Intervento presentato durante l’ottavo Congresso Nazionale di Filosofia, (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 1-5 agosto 2000).
MATTEI F.-CASALINI C., L’educazione dell’indio. I gesuiti José de Acosta e Blas Valera su lingua e ingegno dei nativi peruviani, «Studi sulla formazione», XVI, 2013.
MEJIA VALERA M., Fuentes para la historia de la filosofía en Perú, UNMSM, Lima 1963.
MUÑOZ GARCIA A., Introducción in D. de Avendaño, Thesaurus Indicus, Eunsa, Navarra 2001.
—, Diego de Avendaño y la escavitud colonial africana, «Revista de filosofía», 56, 2007.
PALAU Y DULCET A., Manual del librero hispano-americano; inventario bibliograf́ ico de la produccioń cientif́ ica y literaria de Espanã y de la Ameŕ ica latina desde la invencioń de la imprenta hasta nuestros dias, con el valor comercial de todos los artić ulos descritos, Libreria anticuaria, Barcelona 1923-27.
PINELO L., El Paraíso en el Nuevo Mundo. Comentario apologético, historia natural y peregrina de las Yndias Occidentales yslas y tierra firme del Mar Occeano, (a cura di) R. Porras Barrenechea, Torres Aguirre, Lima 1943.
—, Velos antinguos en los rostros de la tapadas, Centro de Investigaciones de Historia Americana de la Facultad de Filosofía y Educación, Santiago del Chile 1966.
—, Tratado de confirmaciones reales de encomiendas, oficios i casos que se requieren para las Indias Occidentales, Madrid 1630.
PRADO J., Estado social del Perú durante la dominación española (Estudio histoórico sociológico), Lima 1894 (II ed. Gil S.A., Lima 1941).
REDMOND W. B., Bibliography of the Philosophy in the Iberian colonies of America, Martinus Mijhoff, La Haya 1972.
ROBLES L., (a cura di) Filosofía iberoamericana en la época del Encuentro, editorial Trotta, Madrid, 1992.
VARGAS UGARTE R., Manuscritos peruanos en las bibliotecas del estranjero, Biblioteca Peruana, Lima 1935.
—, Manuscritos peruanos del Archivo de Indias, Biblioteca Peruana, Lima 1938.
—, Manuscritos peruanos en las bibliotecas de Lima, Biblioteca Peruana, Lima 1940.
—, Manuscritos peruanos en las bibliotecas de America, Baiocco y Cia-Biblioteca Peruana, Buenos Aires 1945.
—, Manuscritos peruanos en las bibliotecas y archivos de Europa y América, Talleres Gráficos San Pablo-Biblioteca Peruana, Buenos Aires 1947.
TORCHIA ESTRADA J. C., Filosofía en la Argentina, Unión Panamericana, Washington, D.C. 1961.
VERNA C., Dalla “Nuova Spagna” alla “Ciudad de los Reyes”: una prospettiva sulla Scolastica coloniale, «Intersezioni», 37, 2017.
DOI: https://doi.org/10.15162/1827-5133/1178
Refback
- Non ci sono refbacks, per ora.
Copyright (c) 2020 Post-filosofie